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Lectures

284 events in the category Lectures

La gratitude
La gratitude
Thursday 2 April 2026 from 19:00 to 21:00
Lectures
Conférence de Didier van Cauweleart
Conférence de Didier van Cauweleart
Thursday 2 April 2026 from 18:30 to 23:00
Lectures
Rendez-vous du numérique – Réseaux sociaux et addiction numérique
Rendez-vous du numérique – Réseaux sociaux et addiction numérique
Thursday 9 April 2026 at 18:30
Lectures
Lecture by Bruno FULIGNI - ‘Monaco and the French-speaking world in penguin country: French Southern and Antarctic Lands’
Lecture by Bruno FULIGNI - ‘Monaco and the French-speaking world in penguin country: French Southern and Antarctic Lands’
Tuesday 24 March 2026 from 19:00 to 20:30

Writer, historian and lecturer at Sciences Po, Bruno FULIGNI is the author of some forty books, the latest of which, ‘Voyage en France australe’ (Journey to Southern France), was published in 2025 by Allary Éditions and won him the Pythéas Prize at the Monaco International Book Fair in September 2025. On 24 March, he will invite us to ‘embark with him across time and the ocean, to the French Southern and Antarctic Lands (TAAF)’.

Lectures
Corps sportif, corps esthétique
Corps sportif, corps esthétique
Thursday 12 March 2026 from 19:00 to 21:00
Lectures
Pourquoi mon bébé pleure ?
Pourquoi mon bébé pleure ?
Wednesday 11 March 2026 from 18:00 to 19:00

Avec Clémentine Goldszal, journaliste et auteure

Lectures
Rencontre avec Cédric Biscay
Rencontre avec Cédric Biscay
Saturday 17 January 2026 at 16:00
Lectures
La rédemption
La rédemption
Thursday 15 January 2026 from 19:00 to 21:00
Lectures
L'art du costume de scène
L'art du costume de scène
Monday 12 January 2026 at 18:30

When fabric becomes memory: discover the evolution of stage costume through the centuries.

Lectures
L'art de se montrer : le costume comme langage du portrait
L'art de se montrer : le costume comme langage du portrait
Monday 15 December 2025 at 18:30

From royal silk to thinkers’ robes: costume as a mirror of identity.

Lectures
La perversion
La perversion
Thursday 11 December 2025 from 19:00 to 21:00
Lectures
Que reste-t-il 220 années après la bataille d'Austerlitz ?
Que reste-t-il 220 années après la bataille d'Austerlitz ?
Thursday 20 November 2025 from 18:00 to 20:00

Le 2 décembre 1805, Napoléon remporte à Austerlitz sa bataille la plus célèbre. En quelques heures, il a réussi à disloquer l’armée austro-russe. La paix de Presbourg avec l’Autriche suivra quelques semaines plus tard, tandis que la guerre avec la Russie se poursuivra jusqu’en 1807. Cette campagne de 1805 s’inscrit dans un contexte géopolitique précis, à un moment où la prépondérance française sur le continent est contestée par les autres puissances, stimulées et financées par l’Angleterre. La victoire permet à Napoléon de faire un grand pas en avant vers son objectif de prépondérance, hérité des décennies précédentes. Mais quel était son projet « européen » ? C’est ce que, au-delà de la seule bataille, nous tenterons d’expliquer pendant cette intervention ». À la suite de l’échec de la paix de Tilsit, vinrent l’invasion de la Russie, la restauration des monarchies d’Ancien Régime, et le déclin progressif de l’influence française en Europe. Il faudra attendre la Première Guerre mondiale, la chute de la Russie tsariste et la paix de Versailles pour voir réapparaître une tentative de recomposition de l’ordre européen. Georges Clemenceau reprit alors partiellement la vision napoléonienne en cherchant à affaiblir durablement l’Allemagne : il renforça la Pologne et soutint l’indépendance des États baltes, autrefois dominés par l’Empire russe. Mais, à l’image de Tilsit, Versailles fut une paix trop dure. L’esprit de revanche des vaincus, combiné à l’immoralité croissante des régimes autoritaires, mena à l’ignominieux pacte germano-soviétique de 1939 et, bientôt, à une nouvelle guerre mondiale. Après l’affaire du canal de Suez en 1956, le monde comprit que les grandes puissances — notamment les États-Unis et l’URSS — ne toléreraient plus que la France et le Royaume-Uni conservent leur statut d’empires coloniaux. Dès lors, Paris et Londres, à l’instar de Vienne avant elles, devinrent les capitales démesurées d’États post-coloniaux aux ambitions réduites, dans un monde désormais dominé par des logiques de blocs.

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